盘龟台岩刻画(国宝第285号)
盘龟台岩刻画是描绘韩半岛史前时代人类狩猎、捕鱼等生活风貌的遗迹。 据推测,其制作年代为距今约7000~3500年前的新石器时代。据推测,其制 作年代为距今约7000~3500年前的新石器时代。目前在盘龟台岩石面上发 现了300多幅画作,内容包括鲸鱼、乌龟、海狗、老虎、野猪与鹿等20多种海 洋及陆地动物和船只、鱼叉等狩猎捕鱼工具以及人物像。而这也被评为人 类最早的捕鲸遗迹,现已被列入联合国教科文组织世界文化遗产预备名单。
蔚州川前里刻石(国宝第147号) /川前里恐龙脚印化石
蔚州川前里刻石是1970年在川前里发现的新石器遗迹, 刻有画作的岩石宽约9.5米、高约2.7米,呈长方形,上端略 微前倾。川前里刻石上除了史前时代的岩刻画之外,还被 加刻了新罗时代列队行进场面、帆船、马和龙等细线画与铭文等。 恐龙脚印化石是在约1亿年前白垩纪前期栖息于此地的中 大型恐龙留下的珍贵自然史资料,特别是其中包括蜥脚类 和鸟脚类等200余个恐龙脚印。
恐龙脚印公园
中区裕谷洞存留着约1亿年前白垩纪前期栖息于此地的 手盗龙类恐龙的3个脚印和食草恐龙固城恐龙的77个脚 印等共80余个恐龙脚印化石。因保存状态良好,成为了 珍贵的自然史研究资料。
蔚山博物馆
2011年开馆的蔚山博物馆设有常设展览馆和特别展览馆,在常设展览馆可以按照主题了解从史前时代到1962年 蔚山工业区成立之前的蔚山的历史和文化。此外,在儿童博物馆可以通过提前预约参加展示主题为“和在大王 岩相遇的东海龙一起进行历史探访”的多种多样的体验活动。
孤松纪念馆
孤松崔铉培先生是日本殖民统治时期为了普及 韩文而奉献一生的独立运动家兼韩文学者。 在孤松崔铉培先生纪念馆可以了解韩文的演变 过程,也可参观孤松崔铉培先生的遗物、主要 著作以及复原的孤松崔铉培先生故居遗址等。
朴尚镇义士故居(文化遗产资料第5号)
朴尚镇(1884~1921年)义士是担任大韩光复会总司令的独立运 动家,于1915年带头成立了朝鲜国权恢复团和大韩光复会。朴尚 镇义士故居属于朝鲜后期两班贵族住宅,于2007年得以复原整顿。
蔚山岩刻画博物馆
韩国唯一的岩刻画展览馆,可参观大谷里盘龟台岩刻画和川前里刻石的实物模型,体验史前时代文化。
蔚州涧月寺址石造如来坐像(宝物第370号)
蔚山地区唯一被指定为宝物的佛像。虽然承托石造像的部分底 座和背光已不复见,但整体形态保存仍算完好。肩部略窄、体态 丰满但量感不足的特征很好地展示了统一新罗末期佛像雕塑的 样式特点。
石南寺
新罗宪德王16年(824年),最早将禅宗引进韩国的道义国 师为祈愿佑护新罗而创建的寺庙,内有尼姑修道场、大雄 殿、极乐殿等30余栋建筑物。每到白雪皑皑的冬季,银装素 裹的寺庙都会与加智山交织出梦幻般的景色。
石南寺三层石塔(物质文化遗产第5号)
石南寺三层石塔是在2层塔座上建成的3层石塔,塔高2.5米,规模较小,呈现统一新罗时代的一般石塔样式。
蔚州石南寺僧塔(宝物第369号)
僧塔是为了供奉高僧们的舍利和遗 骨而建造的石塔。 这座僧塔呈高达3.53米的八角圆堂形 结构,是具备了统一新罗末期的僧 塔样式的优秀建筑。
蔚州望海寺址僧塔(文物第173号)
根据《三国遗事》记载,望海寺是新罗宪康王时期为 东海龙王所建造的寺庙。这座僧塔传承了统一新罗 时代八角圆堂的基本形态。
蔚州青松寺址三层石塔(宝物第382号)
1962年对这座建于统一新罗时代青松寺遗址的3层 石塔进行复原时,在上层塔座中发现了青铜舍利函。 其中装有1尊青铜如来立像和琉璃、水晶、玉石等30 多件文物此石塔为展示统一新罗时代地方石塔样式 的重要遗迹。
蔚山太和寺址十二支像舍利塔(宝物第441号)
韩国最古老的石钟形舍利塔,其特点是舍利塔表面雕刻有十二生肖图案。
於勿洞磨崖如来坐像(物质文化遗产第6号)
於勿洞磨崖如来坐像被阳刻在被称为“房岩”的巨大 自然岩壁面上,日光菩萨和月光菩萨在左右侍奉形 成药师如来三尊像,据推测,其制作时期为统一 新罗时代。
蔚州彦阳邑城(史迹第153号)
彦阳邑城建于1390年(恭让王2年),最初为土城,后于 1500年(燕山君6年)由县监李聃龙下令扩建为石城。此邑 城作为15世纪末期朝鲜时代最典型的平地邑城,其结构 与建造技法皆是研究当时平地邑城的重要资料。
蔚山庆尚左道兵营城(史迹第320号)
蔚山庆尚左道兵营城是朝鲜时代指挥军队抵御倭寇入 侵的兵马节度使居住过的古城。根据文献记载,位于 四个方位的4座城门均建有3间规模的门楼、瓮城,以及 紧挨城墙外侧的雉城,城周围还挖有名为垓子的防 御设施。
蔚山倭城(文化遗产资料第7号)
是朝鲜宣祖30年(1597年)发生丁酉再乱时,由浅野幸 长在太和江下游的低矮丘陵鹤城山上建造而成,并由 加藤清正驻军的地方。据文献记载,建造倭城时使用 的石材是从蔚山邑城和兵营城拆下来的城墙石,建造 时先将大石块敲开堆筑出基本形状,然后在大石块间 塞入小石块加以固定。
西生浦倭城(文化遗产资料第8号)
朝鲜宣祖26年(1593年)爆发壬辰倭乱时由倭军建造的 日式石城,呈阶梯状。城墙从山顶往下层层围绕在城周 边,具有较大倾斜度为其特点,也是研究16世纪末日 本城郭的珍贵资料。
蔚山乡校(物质文化遗产第7号)
蔚山乡校的创建年代和初期沿革无法考究,推测是于 15世纪所创立。原建于新鹤城北边,即现在的伴鸥洞 旧校村内,壬辰倭乱时被烧毁后在原地重建,后于1652年 (孝宗3年)迁移至现址。
朴堤上遗迹(纪念物第1号)
朴堤上是新罗讷祗王(417~458年在位)时期的忠臣。 朴堤上遗迹中,朝鲜英祖21年(1745年)为颂扬朴堤上 与其妻子金校夫人以及两个女儿的忠魂所建立的鵄山 书院最为著名。鵄山书院左侧建有忠烈公朴堤上纪念 馆,登上鵄述岭(约需2小时),还可以观赏相传是日夜 等待丈夫归来的朴堤上夫人化成的望夫石和其灵魂化 成小鸟藏身的隐乙岩等风景。
朱田烽火台(纪念物第3号)
烽火台位于方便瞭望四方的山顶,夜间通过火把 (烽)、白天通过燃烟(燧)与邻近烽火台联系,将边防 紧急情况传递给中央和相应镇营,是古代军事通信 手段之一。朱田烽火台负责接收来自川内的军情并传 达至柳浦。
蔚山彦阳天主教堂和司祭馆(登录文化遗产第103号)
建于1936年的彦阳天主教堂是蔚山地区最早的天主 教堂。正堂为人字形屋顶的哥特式两层石造建筑, 是蔚山地区最古老的石造建筑物,且因保存得宜, 具有很高的宗教与历史价值。司祭馆原为司祭的起 居空间,目前被用作信仰文物展览馆。
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